هفتمین نشست از نشستهای 12گانهی رستخیز ناگهان در دوشنبه 27 تیرماه با موضوع «منِ آرمانی و نظامهای انضباطی در مثنوی» با سخنرانی «دکتر شروین وکیلی» برگزار میشود.
ادامه نوشته »چگونه متقاعد میشوم؟
وقتی يكي از دوستانم پس از بحثی به نسبت طولانی، دید نمیتواند در موضوعِ موردِ نظرش مرا متقاعد کند، از من خواست تا در چند سطر، قواعدی که تحتِ آن متقاعد میشوم را بنویسم.
ادامه نوشته »آخرین داو
بازآفرینیِ آنچه که سزاوار است در گروِ جسارتِ جهیدن به اندرونِ ناشناختههاست.
ادامه نوشته »ما امیدواران
امیدواریم که به زودیِ زود، بار دیگر این تمدنِ دیرپا، آنچه را که باید و شاید، بازآفریند.
ادامه نوشته »نرگس و نرسه (پایانی)
نریوسنگ از آن رو ایزدی جالب توجه است که میتوان با توجه به خوانشهای متفاوتش در فرهنگها، به ماهیت «من» در آنها پی برد.
ادامه نوشته »فهم خودانگاره برگزار میشود
دورهی آموزشی «فهم خودانگاره» به آموزگاری شروین وکیلی برگزار میشود.
ادامه نوشته »نرگس و نرسه (4)
در اساطیر یونانی و رومی شخصیتی وجود دارد که به دلیل نامِ عجیبش شایستهی توجه است. او را در یونانی نارکیسوس (Νάρκισσος) و در متون رومی نارکیس یا نارکیسوس (Narcissus, Narcis) مینامند.
ادامه نوشته »نرگس و نرسه (۳)
نریوسنگ، گذشته از اساطیر ایرانی در روایتهای تمدنهای همسایهی ایران نیز دیده میشود و در این بافتِ معنایی، بیهیچ تردیدی از تمدن ایرانی وامگیری شده است.
ادامه نوشته »نرگس و نرسه (2)
نریوسنگ در اساطیر جدیدتری که در عصر اشکانی و ساسانی پرداخته شد، نقشهایی تازه را بر عهده گرفت و به ویژه در روایتهای مربوط به رخدادهای آخرِ زمان جایگاهی ارجمند یافت.
ادامه نوشته »نرگس و نرسه (1)
نَریـُوسنگ یکی از ایزدانِ به نسبت حاشیهای و فرعیِ کهن ایرانی است که در جهان زرتشتی به عنوان فرشتهای نیرومند، جایی برای خود باز کرد و در اساطیر رنگارنگ و تخیلآمیز مانوی نیز موقعیت مرکزی خویش را حفظ کرد.
ادامه نوشته »